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佛学 第13页

出声念佛和默念功德一样吗?_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

出声念佛和默念功德一样吗?

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出声念与默念都是通过念诵,专注当下、清净心念,与经书、佛号所记载的诸佛菩萨大愿相应,依此大愿修正我们的言行、念头,逐渐向诸佛菩萨靠拢。 阿弥陀佛在开示念佛法门时也未曾要求大众出声念佛,而是以“一心称名”为重点,如能一心至诚,在心中默念亦无不...

晚上诵经到底是否合适?_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

晚上诵经到底是否合适?

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晚上诵经合适吗? 有些人认为晚上不宜诵经,尤其是《地藏经》,容易招惹冤亲债主。 从佛教的理念看,人身难得,既得人身,自然应该珍惜时间精进修行,因此晚上只要不打扰他人,当然可以诵经; 此外,即使冤亲债主前来,如果我们能在诵经后把功德回向给他们...

专修念佛还需要受戒持戒吗?(二)_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

专修念佛还需要受戒持戒吗?(二)

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问:佛教的戒律有哪些种类呢?在家人和出家人所受的戒有何不同? 答:佛教的戒律,因为佛子身分的不同而有在家戒和出家戒的区别。在家戒共有三种:一、五戒;二、八关戒斋;三、菩萨戒;出家戒则有五种:一、沙弥及沙弥尼戒;二、式叉摩尼戒;三、比丘尼戒;...

专修念佛还需要受戒持戒吗?(一)_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

专修念佛还需要受戒持戒吗?(一)

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《华严经》说“戒为无上菩提本”,佛教的根本精神即在于戒律的尊严,即在于佛教弟子们对于戒律的尊重与遵守。所以,凡为佛子,不论在家,或者出家,一进佛门的头等大事,便是受戒。   问:佛陀为何要制戒? 答:简单来说,佛陀是“为道制戒”,而非其他的...

还愿一定要回许愿的地方吗?(二)_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

还愿一定要回许愿的地方吗?(二)

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  拜托别人帮忙,成功后一定少不了感谢,这是为人处事的基本礼貌。还愿,这是民间约定俗成的说法,佛教里面原本并没有这个词汇。在佛菩萨面前发下的心愿实现了,有感恩之心当然很好。 如果条件允许,回到当初的那尊佛像前再次虔诚跪拜那是最好。...

还愿一定要回许愿的地方吗?(一)_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

还愿一定要回许愿的地方吗?(一)

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在佛前发起一个心愿,并且祈请诸佛菩萨加持护佑,这和吹灭生日蜡烛许个愿,或是在一般民间信仰的神明面前许个愿不一样。 “许愿”是把自己的愿望寄托于佛菩萨,想象靠冥冥之中的神秘力量来帮助自己实现愿望,这种含糊不清的想法就是“迷信”,不明白为何而信...

忙到没时间念佛怎么办?_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

忙到没时间念佛怎么办?

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众生学佛,有无量修行的方法,其中念佛法门是最直接、最便捷的一路。念佛一法又有多门,现在只要持名一法,就可以概括无量修行法门;因为持名就是持这一心,心包括千千万万修行法门,如四谛、六度……以至八万四千恒河沙数一切法门,没有不摄收在内的。 所念...

什么是佛教说的内学与外学_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

什么是佛教说的内学与外学

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佛法又称为‘内学’、‘内明’;内明即‘智’,以智慧消除烦恼就叫‘超度’,也即是出离苦海而到达解脱的层次。相反的,我们称世间的学问为‘外学’,因为世人都想在心外求法、心外求道,从心外去追求幸福平安的保障。在佛法来说,这些都是不可靠的,《金刚经...

佛教是如何看宿命论的_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

佛教是如何看宿命论的

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有的人遇到困难,会到处求签问卦,希望可以改变命运;也有的人认为自己天生命运坎坷,便认命而活,得过且过。这样的人遭遇挫折时,不去努力,而只会悲天悯人:“都是命啊!随缘吧,认命了!”那么,佛教里讲宿命论吗?随缘是认命吗? 宿命论强调的是人生的一...

佛教皈依代表的意义是什么?_五台山祈福_门票|导游|住宿|攻略

佛教皈依代表的意义是什么?

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我的朋友已皈依三宝,成为佛教徒,但是仍追逐世间物质享用,也没有守五戒,这样皈依有何作用呢?皈依代表的意义又是什么? 答:皈依是为了学习佛法,以佛为学习的榜样,经由菩萨道的修行来成长自己、提升自己,健全自己的人格,到最后跟佛一样,可以智慧圆满...